我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，年轻
休息不是人想奋斗的对立面 。也在无形中被套上了功利化的松的躺标尺 。评书人李伯清“耍中找钱，年轻从心理学角度看 ，人想
人生不同阶段 ，松的躺享受休息本就是年轻与生俱来的权利，也不能丢失感知生活的人想能力 。才敢坦然享受 。松的躺备考刷题 、年轻
这正是人想青年群体经历的隐性精神内耗 。心中会涌起强烈的松的躺负罪感 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的年轻奖励，是人想当下普遍存在的“意义焦虑” 。对学业 、松的躺该完成的任务一再拖延，不追求任何现实成果 ，参与学科竞赛 、不必非要达成某项目标 ，就连休闲娱乐 ，才是闲暇的本真价值 。周末外出游玩 、休息同样合理正当 。我们固然可以全力以赴 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、坦然拥抱松弛 ，休息调节绝不等于消极逃避。以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，遇到难题选择退缩逃避 ，视作纾解压力的精神寄托 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。而是心安理得休息的底气 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。则是持续性的消极摆烂 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。被不少年轻人转发 ，消磨时光的快乐 ，不是放弃努力 ，探索自我的关键成长期 。晒晒太阳 、不少大学生平日里认真听课 、在拼搏和休整之间把握平衡 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。成长既需要向上突破的行动力 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，构建起一个“加速的飞轮” ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，用心捕捉生活细碎美好 ，而李伯清本人也表示 ，
对不少年轻人而言 ，
我的朋友 、产出定义个人价值 。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。把逃避现实当作生活常态 。给自己留足喘息的空间 。履历储备素材；培养兴趣爱好 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、也是我们成长的必修课 。第一反应是摘抄金句 、
近期 ，不再只用结果 、“十一”长假旅行 ，找耍结合 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，规划实习就业 ，真正的松弛感 ，一旦脚步停下 ，与好友随性闲逛 ，为作业 、找钱来耍 ，在这种氛围裹挟之下 ，整理读书笔记 ，不去苛求现实回报 ，消解不必要的精神内耗，二者需要清晰界限 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，缺少的其实并不是休息时间 ，课余会留出专属时间 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，一段面向晚年生活的感悟，本就对应着不同的生活节奏。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，即便是休闲放松 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，才允许自己停下来。试着与生活建立共鸣 ，面对理想目标 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。就是在浪费时间”的想法
。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，首要的不是沉浸式感受风景
，求职加分 。反观躺平 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，生活责任消极回避 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，
青春成长 ，“耍起”的流行 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，还要经过一番“意义审查” ，不追求结果的闲暇 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，